隋仁寿二年（602），河南荥阳族府君甯幹，出任湖南衡州郡司马，尊为湖湘始祖，视为“南宗肇基”。至元末，道可徙宝庆府邵阳，明初天荣徙祁阳，自此形成衡、邵、祁“三阳派”。三阳派是湖南甯氏主脉，分布于衡阳、邵阳、祁阳，集中于隆回、邵东，播迁于江西、四川、重庆等省市，及至散居世界各地。
三阳派族谱，起草于明景泰初，约1475年成书，至明正德五年（1510）二修。自隋仁寿壬戌至宋寶祐甲寅，有650多年无稽，间隔21代失考。至22世富义，官丞议郎(六品)，始有记叙。
其不完整前世系：始祖幹(司马)—…—…—富义(22世，丞议郎)—九十宣义(23世，处士)— 道可(24世，邵阳祖)—卿(25世，元袭元帅)—天榮(26世，祁阳祖)—嗣宗(27世)—良(28世，布政使)—…—
1、衡阳支派：
衡阳始祖司马幹，家于迴雁峰太平寺。唐僖宗乾符五年（878），八世处士为避黄巢之乱徙邵阳，乱息复归衡阳，卜居太平乡玉兰村。至明正德时衡阳甯氏已成望族，在衡南县城福乡建“寗司马祠”并修谱。现衡南县硫市镇贞元村司马祠，为县级文物重点保护单位，祠堂门匾“湖南望族”四字，为明万历年间衡州知府刘春所题。
1933年八修族谱字辈：天世志汝思，文伯以惟时，隆明功德显，泰定俊豪资，忠顺兼勤敏，仁慈自鸿禧，承恩元会运，盛大万年基。1995—2002年九修添加字辈：人瑞杰昆若，国秉家振铎，策励耀春秋，浩然兆祥合。另一说，1940年衡、邵、祁三邑九修族谱。
2、邵阳支派： 24世道可为邵阳始祖，字仕南，元末至正初（1341），从衡阳太平乡玉兰村迁邵阳中乡，居芭蕉
峰凹头，后有分支迁中二乡富田，明中叶修建富田宗祠，清康熙、咸丰时重修。明初（1386-），献公
由中乡迁三溪乡新田村，后裔诜公迁东乡肥田桥。至明正德时，学文岁贡（廪生升国子监），始居东
乡长岭观。
至1948年，宝庆府邵阳甯氏，已成“三阳派”最旺的分支，聚居于中乡（今邵东县灵官殿镇）中二乡、仁风乡，以及隆回碧山等地。
先嗣贤哲，恐紊世次，修辑家乘，爰制班纪，编20字韻：“道源昌则添，系坚梦廷绍，伯朝惟良功，德显由仁孝。”后辈恐失衡阳根基，酌添衡字派，继为两韻续制20字辈：“国望效顺佐，家尚友恭慈，正心承一元，祥启盛繁祉。”
3、祁阳支派：
26世天荣为祁阳始祖，是元帅府君卿之子（卿袭元帥守衡陽）。明永乐末自衡阳太平乡玉兰村迁祁阳马江埠，1423年授县丞（县令佐官）。族内名人寗良，明正统十年（1445）进士，累官至浙江布政使。旧祁阳靠近衡阳，1952年析置为祁东县，新祁阳隶属于永州市。
祁阳分支人口相对较少。孟处士伦、洎从叔，季处士铭、锡等不忍离丘陇，仍居玉兰村，称玉兰村族；再从曾伯祖处士景、旻，徙怀节之荷叶坪，称荷叶坪族；与祖处士嗣同一支，徙同里之野鱼塘，称野鱼塘族。后又有分支徙桂阳、常宁等地。 另有一散支，原籍山东，明末随军入湘，居祁阳溆浦岩脚坪湖。字辈：孝忠家国本，廉礼圣贤操。
4、隆回分支：
邵阳支派五传至添富时，移居隆回皎碧山，现已繁衍近7万人，分居于张家庙、湖桥、远山、木瓜等地，聚居于碧山、苏河，以横板桥最为集中。
湖公祠字辈：“万世崇忠孝，国礼治乾坤。”苏河始祖甯祖燕，其幼子臣振迁四川绵竹；徙川的广汉分支，清光绪25年重修族谱。
5、楚南云阳：
春秋战国时期，长沙为楚南重镇，相传黄帝之子少昊，“始于云阳，胙土长沙”。后人将湘东茶陵、醴陵、攸县、洣水一带统称“楚南云阳”。
“楚南文化”之说，本指湘西少数民族的民俗文化。但“湖广填川”的甯氏族人，将其扩大到西北部的武陵源，包括张家界（大庸）、永顺、桑植、慈利等地，通称“楚南”。
6、茶陵云阳分支：
清道光28年（1848）六修族谱。始祖时发公，南宋光宗时（1189—1194），以大理寺丞出知吉州，解组居江西永新洋江，再家神泉。九传至仕槐，以武举押运被参，始从永新洋江迁湖南茶陵，源自“莲邵系”的“莲派”。另一散支，清咸丰3年（1853），由江西永新迁湘东，落籍茶陵马渡。
7、楚攸分支：
攸县毗邻茶陵，笃观堂六修族谱，民国22年（1933）甯之瑞纂修，同为“楚南云阳”，存谱为世录。而茶陵云阳(洣水)《六修族谱》，是清道光28年（1848），由成德堂甯隆名纂修。
8.醴陵分支：
源出楚攸，清康熙年间（1662—1722），始祖炳魁，自江西莲花迁醴陵北城，族人分布于东富、萍乡等地。
9、长沙分支：
清光绪元年（1875），长沙卯田甯氏二修族谱序：始迁祖封麓公，讳玉乾，生于明嘉靖35年（1556）。明万历间（约1580），偕胞弟玉坤、堂弟玉明、玉镇，由善化县河东洞泉铺徙省垣星沙城（今长沙县星沙镇），旋落业善邑河西六都卯田。传至五世衍为仕奇、仕林、仕俸、仕煌四大房，自是绳绳继继，瓜瓞绵延。
清乾隆59年（1794）建宗祠，道光27年（1847）始修族谱，光绪元年（1875）二修，现已四修。派语：“玉邦之宗 仕开尚文 章成显达 恢复家声 世敦孝友 克立勋名 增其培植 永保昌荣。”辛亥革命志士甯协万出自本支。
另有一散支，30字辈：“富必永继文，运世正本上，举国元成义，家宗德泽谱，云开万代盛，传广照三才。”
10、郴州、安化分支：
（1）郴州分支：临武县麦市圩甯氏，迁自衡南县硫市镇库吏塘村，字辈：“泰定俊豪资，忠顺兼勤敏”，已传8代。
（2）宜章岱分支：明正统年间，自郴州迁此。
（3）嘉禾牛矢冈：清初自清泉（衡南县）迁此。
（4）汝城后溪湾：始祖志修，清康熙时自桂阳迁此。
（5）东山分支：始祖祥公，明洪武年间，自江西吉安府泰和县迁益阳桃花江，再迁安化东山乡、木孔乡。老谱字辈：发详远以世，公文单季朝，嘉记明之启，孔学永崇高，孝忠家国本，礼乐圣贤操。新谱字辈：“俗后由仁让，光前在俊豪，祖德贻芳厚，宗恩锡泽长，大庭多吉士，表海庆平章。”
（6）蓝山舜乡水竹河：始祖田保，清时由宝庆府邵阳迁安化。
11、浏阳分支：
世基支系，由福建建宁迁江西饶州，29世榆、益兄弟于康熙十年(1671)徙浏阳，落户荷花乡黄洞冲和西乡牙际山。字辈：“大本立时中，绥安培德懋，建武发源芳，祠章昭祖训，仁让毓贤良”。有分支居平江及江西修水。
12、常德分支：
清道光7年（1827）创修草谱，光绪2年（1876）、光绪28年（1902）续修；1917年创修印谱，1942年续修，2000年六修。
1942年甯铁合谱序称：甯、铁始祖，明永乐时由江西同迁常德。一世祖蒙格，原籍辽阳，南宋理宗宝庆年间(1225)中仕，后为元太祖统兵大将，累著战功，蒙赐名“忙哥铁木耳”。拥兵南征后，居江西临江府清江县，数代显宦，后迁湖南常德卫，卜居武陵西关外七丘村石板滩。其弟因名铁木耳，名垂世胤，迄今守“同姓不婚”之约，休戚相关，由来久远。
2000年续谱序称：清光绪二年（1876），始祖蒙格由江西迁常郡武邑。前世系：蒙格—佛保—让—祯、祥—经、纯、纪。三世让，诰封武德将军，明代授常德卫前千户。《重辑甯氏始迁考》云：明建文时，燕王朱棣欲谋帝位，蒙格之父忠帅师征伐，被执就义。蒙格至山东助铁铉抗燕王，燕王称帝后诱杀铁铉，忠、铉遇害。其子蒙、戈为避祸隐居武陵，戈落籍常德西关外黄土山下，蒙匿居石板滩渐水之滨。
甯氏字派：蒙佛让祯经，希汝中有正，龙必如学永，昌之光宗廷。新增宗派：敦诚辉道德，宏茂振文明，厚泽传家远，良才启运新。
铁氏宗派：戈兴俊勋添，世廷应士时，作文中秉正，大学有光明。新增宗派：绍敦先德，佑启仁英，宽宏孝道，家国永兴。至五世武略衍三房，经居湖田洲，纯居石板滩，纪居雷公洞。
从元末明初起，有分支迁宁乡、长沙及湖北孝昌等地。
编按：铁氏祖籍辽阳（今辽宁省辽阳市），疑为蒙古族后裔，拥军南征而来。“铁木耳”简为“铁姓”，而“忙哥铁木耳”，因居于武陵，由“陵”音转为“甯”，后与甯氏视为兄弟，二氏合谱。
（甯蔚华整理）