岭南甯氏宗谱

   前言：岭南甯氏居于广西、广东、海南三省区，共约25万人口，占甯氏总人数的四分之一，是本族最大的宗支，已有1500年历史。自从70年前，先贤甯可风撰写《岭南甯氏家乘初稿》，留下手抄孤本，此后只有各分支续修家谱。直至近20多年来，由广西玉林甯氏两届理事会，经历“三上两下”曲折过程，才修成首部《岭南甯氏宗谱》。

历史长河经年久远，世事湮没，族史钩沉索隐难免疏漏，且因岭南甯氏支系庞杂，质疑和争议较多，至今难以达成共识。此宗谱志书也只是一个大体框架，一个粗略缩影，旨在抛砖引玉，求同存异，以俟后来。就以往情况来看，新修族谱多遭诟病，本宗谱也难免多非议，可望再修宗谱者，当可甄别遴选，取舍用之。

   1、先祖来自中原

中华甯氏起源春秋，东周卫国世卿，齐国桓公霸佐，迄今2800年。源于周族姬姓，根出河南获嘉，祥发山东齐都，兴盛百越岭南。其历史地望，北有山东临淄，南有广西钦州，秦汉时望出齐鲁，隋唐时威振粤桂。

岭南甯氏远始秦汉魏晋，军旅谪民踪迹不详；五胡乱华南渡，散落闽越；南朝初期随刘宋南下，寓居吴越或进入岭南；相值萧梁委任剌史，立足岭南，盛于隋唐。岭南古称百越，为朝廷谪异流放之地，高温雨林，瘴疠肆虐，土著强悍，屡生叛乱。甯氏戍边守土，对土著采取和睦政策，通过传播中原文化，传授生产技术，有效地改善当地落后状况。从而由隔阂之异而逐渐融洽，乃至世代相承为俚酋渠帅。

岭南始祖甯逵，冀州临淄人，世本中原华胄，系齐卿甯戚后裔，约生于公元510年，南朝梁、陈连任刺史。他和子孙立足安州（今钦州），开发北部湾，经历漫长艰苦岁月，披荆斩棘开疆辟地，竭尽全力为政一方，继而拥兵自守，五世七刺史，百年而不替。　　2、开发原始岭南

甯逵之子猛力，世袭父职安州刺史，为开发原始山区，他不畏艰险深入土著溪峒，动员峒民下山编户入籍。同时派出胞弟甯宣配合，东起大廉峒，西至西原蛮，分头拓展辖区，陈后主授甯宣为合浦郡太守。第三代长真、甯贙兄弟，英勇善战，屡建奇功，声播百蛮；与此同时，宣之子纯刺姜州。第四代甯璩，承袭父职刺史、都督，纯之侄道明刺越州。第五代道务，牧爱州、郁林，刺新州、封州；原悌，唐永昌进士，谏议大夫兼修国史，入祀乡贤。

甯氏家族不断开拓，创立12个新县，最大辖区包括钦州、廉州及雷州半岛。在梁陈隋唐四朝近二百年间（540—731），不仅因地制宜发展陶瓷、铸造、煮盐和养珠业，更有建树的是，开创造船业，开放对外贸易，开发北部湾，建立本土水师，捍卫南海边疆。以蝉联五世刺史相沿岭表，世其家而德化蛮夷，对当地政治、经济、军事、文化产生深远影响。作为历史功臣的世族，地方史志屡有记载，并有出土碑刻收藏于广东省博物馆，遗存久隆古墓群列为广西重点文物保护单位。

   3、甯氏走向衰落

岭南甯氏家族，挈齐鲁文化移植南越，世代相承各有创举，可谓家声阀阅，作为开发北部湾的历史功臣，实至名归。然而，随着唐王朝强化中央集权统治，唐太宗实施贞观之治，完善科举改革世袭，进而瓦解边远氏族割据势力，甯氏显宦家族逐渐走向衰微陵替，这就是政治社会的发展历史。如果说当时的兴盛，是源于历史机遇和自身实力，那么后来的衰落，也是出于历史发展的必然，再加内部负面影响的结果。历史不仅传颂煌煌赫赫，同时也记录是是非非，这就是科学唯物史观。

4、岭南支系划分

   岭南甯氏曾因历史变故而分迁，一二百年后又有回迁，且因外来支系混居，形成庞杂现状，但大多以甯逵始祖为核心。甯逵后，分为钦州猛力和合浦甯宣两大支系。钦州名门望族是甯氏主流，后因族人承基犯上，被唐中宗灭门，族人纷纷外逃避难，就近搬迁灵山等周边县市，后有原悌裔孙宦游山东、西蜀。而合浦甯宣支系相对安定，有分支于北宋迁灵山、南宋末迁玉林，均属正常迁徙。

基于以上情况分析，可归纳为“隋唐三大支系”：敬儒（1221年生）支系，属甯宣后裔，从合浦迁玉林。甯庸（约1240年生）支系，疑为原悌后裔，从北燕重返岭南，落脚合浦，祥发横宾。龙跃（约1310年生）支系，祖籍钦州，贯籍福建，重返岭南，落户化州。至于维朝支系，既疑是承宗支系后裔，又有殘碑遗迹表明族属甯庸系；朝勋支系则本属福建念三系，念三为原悌后裔，归属甯逵始祖。

若从广义地说，有“两广五大支系”：以甯逵嫡系为主的灵山支系，玉林敬儒支系，横县甯庸支系，化吴龙跃支系，合浦维朝支系。外加南丹天宝支系、海南开正支系，以及广东台山、乐昌、普宁、清远、英德、广宁等散支。还有从广东信宜朝勋支系远徙海外的马来西亚分支，从桂南近迁毗邻的越南分支。

   岭南甯氏·支系一览表

   前五世系汇总　　

   关于甯逵、甯巨、甯逹，经综合分析，权取逵、逹为二人，以甯逵为主线贯穿始终，甯逹傍支因无墓志，断代至甯恺无后续。但知南朝梁武帝，于523年分广州置定州，首任剌史萧勃，二任甯逵；同年分交州置爱州，首任剌史阮汉，二任甯逹。　

甯庸支系族谱记，甯逵为始祖第76代，敬儒支系推算为甯逵第34代，虽无准确依据，但总体世系吻合，可供参考。（编按：若以“卫侯康叔”起始推算，平均近21年一代。）

兹将岭南甯氏宏观世系，以甯逵为主脉进行梳理，推出总体脉络参考线。

一世甯逵　仕职于540－580年，初任南梁罗州剌史，549年定州剌史、九州诸军事(另一说，502-523定州刺史)，557年陈安州剌史。（梁武帝502－549、陈武帝557－ 559在位）

       甯逹　仕职于542－？年，梁爱州剌史（前任阮汉殉于交州李贲战役）

二世猛力　仕职于570－597年，甯逵长子，宋寿县开国侯、承袭安州剌史。

　　　　甯宣　仕职于585－622年，甯逵次子，589年陈后主授合浦郡太守。

三世长真　仕职于597－626年，猛力长子，光禄大夫、上柱国、宁越郡太守。

　　　　甯贙　仕职于594－608年，猛力次子，大都督、正议大夫，英年早逝。

　　　　甯赵　老族谱记载：甯宣长子甯赵，字汝和，合浦乡贡生，生子道明。

　　　　甯纯　仕职于622－649年，甯宣次子，姜州、合州刺史，有后裔迁灵山。

四世甯璩　仕职于627－660年，长真长子，虚袭钦州刺史、都督，生九子。

　　　　甯據　长真仲子，朝请郎，与冯氏联姻，生子道务（刺史），父以子贵。

　　　　道明　仕职于620－626年，甯赵长子，附史司马，越州刺史，死于阋墙。

　　五世原悌　仕职于689－720年，甯璩第九子，唐进士，谏议大夫兼修国史。

　　道务　仕职于695－731年，牧爱州、郁林，刺新州、封州，封上柱国。

今日甯氏概况                

早期进入岭南的甯氏，虽已安生立命，落地生根，但因人少分散，史无记载。及至南朝委任刺史，拥有身份，才见诸于方志和正史。南朝盛行门阀士族制度，朝廷出于政治统治需要，选择了世出门阀的甯氏，授爵于儒家贵族的甯逵，改朝换代给家族带来了历史机遇。

岭南甯氏兴于南朝，盛于隋朝，衰于唐中，进入21世纪开始走向复兴。族裔出于根亲意识，着手收族归宗，创建甯氏宗亲网，创办《中华甯氏》族刊。继而拓展中心，成立中华甯氏宗亲会，共襄首届寻根祭祖大典，并按期举行恳亲大会。南粤鹏城深圳，则是宗族联谊活动中心，中华甯氏宗亲会诞生于此。

甯逵五世原悌后裔，从广西灵山宦游山东、西蜀，120年后南返赣闽。此后出现太四、念三庞大分支，人数众多，分布甚广，但因断档断代，存疑较多。赣闽与岭南甯氏，存在渊源纠葛，值得深入研究。

海南三亚崖城有开正支系，属甯俞（武子）裔脉，源出卫国九世卿族之六，于明末来自广东高州；海口港甯氏，则于清末开始陆续从广东吴川迁入。                      

  （甯蔚华/文）

附文：对朝勋（元吉）支系的补充

——信宜朝勋系不属化州龙跃系——

   据清光绪（1890）族谱记载，信宜怀乡支祖元吉（字大祯），原籍福建邵武府建宁县，族属念三系。元吉祖父朝勋，明嘉靖举人，山西永和知县，奉为始祖。
　　明天启初年（1621）闽乱，元吉、元庆、元茂、元盛随叔父科公入粤，初徙南雄府珠玑巷，旋迁高凉郡，科公卒葬高州大应岭。元吉娶当地李氏，生子国朝，母子留居高州。四兄弟再迁居信宜怀乡三德村，而后分家，元吉留居怀乡，元庆居砂塘垌，元茂居贵子，元盛居马贵（后划归高州）。
　　元吉妣粱、方二孺人，生子国垣、国翰，卒葬平梅怀乡街头山，民国甲子年重修。国垣（字公辅），生于明崇祯癸未年，卒于清乾隆戊午年，卒葬云龙百片坑山。妣谢、吴二孺人，生子敏选（遇）、敏暹（帝相）、敏达，又收养子敏通、敏迪。敏通后裔迁金垌，敏迪去向不明。国翰生二女，无子，卒葬乌石塘山。至五世逐渐兴旺，迄今已传17世，族人总数超六千。
　　曾传“怀乡是化州分支”，后经多方考证，纯属讹误之传。事出民国17年，有人片面听信化州宗亲之言，说怀乡甯氏来自化州，系龙跃五世京玉、刚玉、兰玉之后。当时宗祠主持人启尧等信以为真，误把“三玉”当始迁祖，到化州参与修祠，设立信宜28禄位，后又重修吴川杰公墓，刻上“信宜众孙立”，如此“误假成真”。
　　其实，怀乡甯氏1621年迁自福建建宁（闽西），化州甯氏1343年迁自福建龙溪（闽东南），二者相距280年，虽然远祖同源，但分支各异。宗亲可以敦宗睦族，不宜混淆支系脉络。

   （摘编于网文 信宜怀乡甯氏）