阜阳甯氏族谱序

2018-04-11
来源:世界甯商网

阜阳甯氏族谱序

   考家之有譜,猶國之有史,史不修無以憲國,譜不修無以型家,其重均也。頋經曰:“家齊而后國治”,竊意譜較史爲更急,蓋譜者,譜吾身所自始也。古先王尊祖、敬宗、收族之道存焉。禮書曰:“方周盛時宗族之法行,故‘棠棣行葦’之美作於上,以之係民而民不散,以之治國而國有倫,及‘角弓頍弁’刺興而周始衰矣。”

秦用商君之法,富民有子則分居,贫民有子則出贅,雖王公大夫,亦莫知有敬宗之道。司馬遷作《史記》,採世本、世系而作帝紀,採周譜、國語而作世家,人乃知姓氏之所出。故孔子曰:“親也者子之本也,子也者親之枝也,親以及親,子以及子,則愾乎天下矣。”

自苫次卧病,閉户讀禮,念家乘之極重。因博稽詳考,按世本衛武公公族,甯氏乃季亹之後,甯喜以下,蔓延無稽。其在颍也,以三世祖奉母始遷而来也,始封則二世祖也。古人以始遷始封爲始祖,但遐考先世,不知则已,知者未有不書者。

一世祖葬於通,二世祖母葬於颍,此颍之有甯氏也。世簪曾至通州訪其墳墓,族人無有存者,何况於譜則?是一世祖以前竟無考矣。謹據颍譜所載而纂述之,集成一書,以传後世,吾子姓不患於無徵矣。惟慎守勿墜,由一世以传至千百世,要其始,則皆一世祖之所出也。

語云:“君子教民反古復始,不敢忘其所由生也。”又曰:“敬而致之,又從而思之,孝子之情也。”然則愛合情,祖宗之心也。祖宗世有美德,而子孫置若罔聞,所謂忘其祖之道,忘其身之至也。

夫子謂天下之至仁,能合天下之至親,而况乎其在一本哉。若夫作忠作孝之念,興仁興讓之風,舆夫勸善懲惡,愛敬婣睦之谊,皆天理民彞之在人心,而不可一日冺滅者,人人当自得之矣。嗚乎!吾之子孫觀法於吾也,無以為法,其後事可知也。吾嘗以身教,古人有云矣。

一自我髙髙祖,定遠將軍,以詩書啟後;我髙祖尚寳公,自瀛洲華省疏請終飬,情詞懇摯不減李密《陳情表》,年方强仕,以後居子舍者十八載,同髙祖母手調菽膳,親奉慈闈,敬愛兼隆,儼若朝典;我曾祖文林公,讓産昆季,淡泊自甘;我祖司農公,疏請移封,克紹祖德;我父封太史公,終身孺慕如一日。是歷世以來,惟以孝悌友愛為傳家根本,源逺流長,一禀於至性質行,不但以甲第顯也。

嗚乎!凡人幾希之良,一返求而即是。况以孝友、詩書、樸誠、忠厚之遺澤,涵育薰陶,其來已乆,豈同氓隸之子,所聞無善言,所見無善行。愚冥頑傲,真性日漓,必俟奉法之吏執簡書,以進决於前,而後思所審處焉,其有愧於家風不已甚乎!

後之人咸有見於屬望之殷,而動“水源木本”之思,斯則祖宗之厚也夫!

賜進士出身、文林郎、翰林院編修、充纂修明史官、癸酉科貴州鄉試正主考、前翰林院庶吉士十三世孫世簪謹序甯世簪撰于康熙三十八年己卯(1699年)

   注  释:

   嘗:同常,常说“家之有譜,如国之有史。”亦作曾经。

   頋:动词为查看、引用;连词为“但看”

   竊意:谦词我谓竊,我认为更应先重族譜而后有国史    

  棠棣行葦:国情民风良好,兄弟如棣棠,路草都不践踏,何况人呢。

   角弓頍弁:頍弁为官冕饰物,角弓有反作用力,告诫内讧之风危险。

   刺兴:刺激兴起事物变化的作用,此指歪风邪气盛行。

   商君:秦国政治家、法学家商鞅,推行变法成为悲剧人物。

   出贅:上门女婿为入赘,此指多子家庭“富则分家,贫者出贅”。    愾乎:愾xì,为叹息;愾kài,同仇敌忾。    爰yuán:于是,句首语气词。另有改易更换之意,如爰颁、爰居。

   苫次:草褥,此指卧床养病期间。    衛武公:春秋卫国十世君,姓姬名和,甯氏始祖季亹之父。    

  遐考:遐即久远之意,如“遐考前修,追崇先代

   通:河北通州,今北京市通州区。

   则:作为句末语气词,有如疑问代词的“呢”。

   徵zhēng:见证,验证,考证;征兆,迹象。

   反古復始:反同返,反古復始,意即“从一开始”。

   夫子:对孔子及学者的尊称。夫字多用,句首提示,句尾感叹,句中舒缓语气。

   yīn婣同姻,指间接亲戚关系。称兄弟的岳父、姐妹的公公为“伯”。

   yí:常规法度,伦理道德。

   定遠將軍:八世祖希武公,世袭指挥同知,以子贵,诰封定远将军(三品)。    尚寳公:九世祖中立公,因官居尚宝司司丞而称之。    瀛洲華省:瀛洲东海仙山在福建宁德;华省泛指贵者官署。此指中立公的北京官邸。

   疏請:本义向皇帝上奏的请求,后泛指向上级的申请报告。

   李密:西晋文学家,晋武帝累诏不至,因其祖母年高而上表,史称李密《陈情表》。

   菽膳:菽为豆类总称,此处的“菽膳”是指饭菜。    慈闈:亦作慈帏、慈帷,旧时“母亲”之代称。

文林公:指十世祖信公,以子贵,敕赠文林郎。    昆季:古时兄弟排行“仲、伯、昆、季”,此处泛指兄弟。

司農公:十一世祖予庆公,山东莱州府掖县知县,升户部员外郎(司農)。崇祯11年上书《请恩移封生父母奏疏》。

克紹祖德:克是能够,绍是继承。

太史公:本指《史记》作者司马迁,《颍谱》实指世簪公本人。世簪为翰林院编修,其父伦公封赠文林郎。

   孺慕:泛指对父母的孝敬和哀悼,对师长的尊重之亲切。

   甲第:本指科举考试第一等,亦豪门贵族的宅第之称。

   凡人幾希之良:凡人无完美者,能反省改正错误即可。

   氓隸:旧指地位低下被奴役的人。

   漓lí:浅薄无知。

   簡書:文书,戒命也。  

   咸xián:皆也,悉也,普遍、全部、老少咸宜。  

   文林郎:明清为正七品所授的散官名,约今处级干部。

   翰林院:朝廷草拟机密诏制的机构,任职者称为待诏。

   癸酉科:指该届进士的干支年,康熙三十二年(1693)

   庶吉士:官名,明清翰林院的短期职位,有如见习生。

(甯光涛 点注)

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