1、溯源祖根何地
（1）历史背景
春秋战国时期，楚国是南方诸侯国，兴起于汉江流域淅川地带，强盛时期疆域辖湖北、湖南，及重庆、河南、安徽、江苏、江西、浙江的一部分，因其灿烂文化影响，“楚”被后世拓展引用。如重庆黔江“楚南甯氏”，实际祖籍江西，原籍湖南大庸；另有“楚攸甯氏”，肇基湖南攸县，世居于攸而自称楚攸。
元末湖广为主战场，生灵涂炭，人烟稀少。明初50年间（1368-1417），组织大规模移民，大量江西人口迁徙湖广（湖南、湖北），插标占地自主择居。因其影响深远，俗称“江西填湖广”，史曰“居楚之家多豫章”（江西籍），以南昌、九江、饶州、吉安的移民居多。
（2）迁徙路线
明初，始祖三兄弟（失讳），从江西南昌府徙湖南永定（大庸）。一人病死途中，一人去了山后观音塔，唯甯生琼的祖先，落户澧水北岸青鱼潭，此为始迁祖主支，堂号济郡堂。现有后裔1200人，历640多年，只知后16代世系。
清乾隆11-13年，永定连遭洪灾。约在1750年，甯氏多伦、多秀、多松三兄弟，偕母陈氏和叔父生璧，从永定青鱼潭迁湘西永顺毛坝乡。后有多松加入“湖广填四川”，从永顺徙“改土归流”的黔江，现属重庆市。
编按：清雍正时（1735）改土司制为流官制。
（3）迁徙年代
据湖南《永定县志》卷七记载：“甯钟菽，湖南永定县举人，明万历乙卯（1615年）科
进士，授安徽石埭县知县，任满擢漳州府同知。”又据甯冬荣口述，先祖甯钟德的祖先，南昌府华阳塆（现南昌市西湖区）人，明初逃荒，举家迁湖南澧州府，落业永定卫三家馆黄连洞甯家塆。后有甯士举（車或驹）考中举人。另据颖川系汪氏族谱载，其先祖由河南迁湘北，后裔汪浈（1312—1377），卒葬永定青鱼潭甯家岔。
综上所述，始祖于明洪武初（1370）移民于此，万历时科举入仕发家，前245年无稽。
2、老谱字辈派歌
永定、永顺、黔江三地，现已统一派语：“钟昌产大生，多士卜开成，发育兴超世，家达国永明。”因前二百多年无文字记录，即奉甯钟菽、甯钟德为始祖。已知世系如下：
1钟菽、钟德—2昌？—3产？—4大光—5生琼、生璧—6多伦、多秀、多松、多模—
7①士学—8卜元—9开泰—10成文—11发富—12育先—13兴权—14兆龙—15世涛—
7②士明—8卜华—9开品—10成千—11发银—12育登—13兴富—14超成—15世超—
7③士纯—8卜济—9开祚—10成炀—11发铨—12育珪—13兴忠—14超松—15世浩—
7④士龙—8卜万—9开造—10成福—11发喜—12育朝—13兴庚—14兆富—15世军—
7⑤士举—8卜江—9开科—10诚满—11发明—12育万—13兴周—14超华—15世涛—16子文—
3、播迁分支现状
（1）永定主支：大约1370年，从江西迁湖南，落户今张家界永定区，分居枫香岗青鱼潭、三家馆黄连洞、观音塔。六世（多字辈），因洪灾迁永顺，落户毛坝乡二塆村。后有观音塔甯士举次子卜瑞移居青鱼潭；观音塔羊角垴甯成纲迁永顺二塆，其曾孙甯波（兴字辈）。
（2）永顺分支：乾隆年间永定多洪灾，大约1750年，一家三代逃荒徙永顺，后成旺支。甯多伦，字坤山，生琼长子，居二塆大卧座；甯多秀，字岐山，生于1739年，居二塆小卧座。母亲陈氏，卒葬二塆。多伦长子士学，乾隆己巳年（1749）生于青鱼潭，坐萝篼挑到永顺。叔父甯生璧，生于康熙43年（1704），后裔居二塆响水洞。二塆尚存祖坟九座。
（3）黔江分支：重庆黔江始迁祖甯多松，字茂奄，生于乾隆年间（1750），年轻单身入川，淑配黔江中塘乡邓氏，殁于嘉庆十四年（1809），与邓孺人合葬黔江西北郊花果园（今新华中学西北侧围墙外），墓茔至今保存完好。
字辈沿用老谱，已传11代。一世多松，二世士纯，三世卜济（知名士绅）8兄弟，四世
开祚、开奎（嘉庆进士，道光发家）、开第(进士，为母旌表建牌坊）。又因同代一门两进士，甯卜济于道光29年（1849），在黔江酉阳山修建文峰塔。
人口分布：本家族现已衍分三地六分支，共1500多人。分居湖南张家界永定区枫香岗乡青鱼潭村、三家馆乡黄连洞村观音塔（2支）、湘西州永顺县毛坝乡（3支），重庆市黔江区1支。其中永定210人、永顺770人，黔江530人。毗邻的慈利“三阳堂”甯氏，与我“济郡堂”也有关联，其族谱述及永定甯氏派语。
（甯发扬/文）
后附：兴武寻根25年
史可知国家兴亡，谱可知家族源流。近20年来，我致力于寻根修谱，四处奔波钻老林，披荆斩棘寻祖墓，查碑文找资料，前后到过大庸、常德、慈利、石门、临澧及鄂西鹤峰，四赴黔江，频访永定，乐此不疲。现在永定、永顺、黔江三地甯氏，收族归宗，梳理脉络，即将联谱出书。
我居湘西永顺，1987年听甯兴周谈起祖源之事，说先祖由大庸青鱼潭迁永顺二塆，另一位去了四川黔江。就此使我踏上寻根之路，先到大庸，经枫香岗、龙盘岗，而后步行青鱼潭，又由甯国政（兴字辈）带到后山观音塔，全都没有家谱，再到三家馆黄连洞找知情老人。
据甯顺清口述：先祖三兄弟，祖籍江西县锁长街大栗树，从江西发香湾（山上有发香树）徙湘北永定。一人病死途中，一人去了后山观音塔，一人落户青鱼潭。后有多伦、多秀、多松三兄弟，迁居湘西永顺毛坝二塆村。当时多伦已有儿子士学，多松年轻未婚，是木匠，不久单身入川，落业黔江。多年后，观音塔甯士举（車）次子卜瑞，也移居青鱼潭。
观音塔羊角垴甯波（兴字辈），其曾祖甯成纲也迁永顺二塆，他去永定寻祖时，甯国政、甯顺清已去世。由于永定、永顺均无族谱，又去常德石板滩，才知该支甯祖蒙格辽宁辽阳人，元朝铁木尔南征留此。再转慈利甯家坪，知其族属湖湘三阳堂，支祖甯申仲，元至正时（1341-）人，衡阳派二房支。接着又去临澧县新安镇、石门县等地，同样无果而返。
1990年代末，再赴黔江，找到甯育全、甯发煊，见到甯发昆的“黔江甯氏房支表”，阅其世系脉络框架，并拜谒始迁祖甯多松陵墓。此后也常寻找碑文墓志，收集零星口传，联络散落族人，并再次到石门泥市、湖北鹤峰。而今湘渝三地已联宗修谱，我又偕兴光、兴明同赴黔江，移交永定、永顺入谱资料，再次拜谒多松、卜璋陵墓，感恩先祖庇荫保佑！
回想这20几年寻根历程，身为农民的我，有过闭门不纳的辛酸，流浪在外的拮据羞涩，也有过找到亲人的欣慰，收获成果的喜悦。现在的梦想，就是寻找江西祖源根地，厘清本族源流脉络，但愿族人同心协力，最终实现共同夙愿。
（甯兴武/文）