感谢合肥市书协副主席袁永群先生
为小说《巢湖女神》题写书名

《巢湖女神》一书终于要与大家见面了。作为宣扬巢湖女神感人事迹、弘扬巢湖人民勤劳勇敢的精神、传播巢湖乃至安徽丰厚文化底蕴的一部作品，我们重视非常，因此，特邀合肥书协副主席袁永群先生为小说题写书名，以此凸显作品的地域特色及巢湖深厚的地域文化。

袁永群，字伯之，耕学堂主人。1961年12月生于安徽巢湖之滨。现任中国书协安徽分会会员、合肥市书法家协会副主席、合肥之友书画院特聘画师、南京《艺海大观》编委、《新巢湖》杂志美术编辑、苏浙皖沪书画家联谊会副会长、南京艺海潮书画院书法创研部主任、达摩禅文化研究会常务理事、安徽墨禾书画院院长。结业于中国书法家协会培训中心郑州高研班，现就职于安徽省巢湖市工人文化宫。

其书法作品清逸灵动，笔墨酣畅。先后在新加坡、泰国、菲律宾、日本及中国北京、上海、南京、合肥、郑州等地举办《现代中国书画家袁永群、罗廉娴作品展》；1982年宣传画作品《向国防现代化进军》荣获南京军区美展二等奖；1990年书法作品入选《楹联书法大观》出版发行；2006年作品获“纪念中国电影百年全国书画大展”优秀作品奖；2007年作品入选《中国名人名家书画精品展》；2008年作品入编《人民日报·纪念改革开放三十周年全国书画名家邀请展作品集》；2014年作品入展〝祭侄文稿杯〞全国书法大展；多幅作品参加全国、省、市级展出；巢湖一中设立“袁永群书法奖”奖励高考状元。《中国书画家作品精选》、《中国书法家作品选集》、《安徽文艺家艺术档案》、《中国书画报》、《美术报》；日本《每日新闻》、《东京新闻》、《千叶日报》、《日本与中国》、《日中文化交流》、艺术新闻社《墨》；新加坡《联合早报》以及国内外媒体曾介绍其作品和艺术成就。

袁先生曾说：“书法，是一个很有中国风的词，它通过‘横撇竖直点勾折‘’勾勒出人的一生，在我书写方方正正的中国字的时候，我享受了其中的乐趣。”

不同于其他国家的文字体系，中国的汉字在经历了数千年的发展和演变之后，仍然散发着顽强的生命力，如今的我们，即便是手持千年前的书籍，依然可以认得出、看得懂，即便有些晦涩。

上古时期，仓颉造字，以形状不一的符号描绘山川脉络、刻画鸟兽虫鱼。每一个文字都是生活的积累和智慧的体现，之后历经甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书，终成如今的方块字。然而，在历史的长河中，汉字不仅是中华文明的承载者，亦是文化艺术的书写人。书法，让方方正正的中国字更加灵活多变，在笔走龙蛇间或灵动飘逸、或笔挺劲直。

袁先生说书法

字如其人

有人说“字是人的第二张脸”，那么可想而知，写好字是多么重要。但我们要清醒地认识到，书法不仅仅是写字，更是中华民族独特的艺术表现形式，它通过书法家借助大自然赋予的意象，使文字的功能升华，达到圆满地表达作者的意境，并抒发作者情感的高度而自成体系，为其它任何艺术所难以取代。许多历代名家的作品艺术魅力至今不衰，一眼便能激起人心中的共鸣之感。

作为一门艺术，书法不仅能陶冶人们的精神，而且也为环境增添了高雅之气。

好字的标准

1. 气象：看一幅字，首先要看它的章法是否壮健，气象是否高华，有没有矫揉造作之处，来龙去脉，是否交代清楚，健壮而不粗犷，细密而不纤弱。

2. 笔墨：既不同于古人或当今的作者，又能在自己的独特风格中多有变异。而在新貌之中，却又笔笔有来历，千变万化，使人猜测不到，捉摸不清，寻不到规律，但自有规律在。

3. 韵味：一幅字打开来，第一眼就要有一种艺术魅力，能抓住人往下看，使人玩味无穷，看过之后，即入脑海，不能即忘，甚至还想再看第二遍。

如果三点皆备，即是好作品，否则就不算是好字。我们看其作品，应以此来衡量，在自己创作中，要努力追求达到这个高度。

书为心画

书法是一种心灵的艺术，是人的精神美的表现。古人把书法称为“心画”、“心迹”。欢快的时候写出的字像开放的“心花”；恬静的时候写出的字像流淌的“心泉”；激越的时候写出的字好似澎湃的“心潮”。古人说：“人品即高，书品不得不高”。

书法的极致和人的精神相通。这一特点体现了诗与书法内在联系，诗是书法的灵魂，诗情不仅是探索书法形式的动力，也是衡量书法审美价值的重要依据。气息近乎品格，与作者的人格调和相一致，一种纯正不凡的品味，健就向上的力量，能陶情悦性，深深地把人吸引过去。中国书论中所谓“书者、如也、如其学、如其才、如其志、总之如其人而已”，都是在说人品对书品的深刻影响。

师法自然

书法艺术是线的艺术，是作者通过点画运动的自然节奏化，来表现一定的情感、意蕴之艺术。徐悲鸿先生说：“中国书法造端象形，与画同源，故有美观。演进而简，其性不失。厥后变成抽象之体，遂有如音乐之美。点画使转，几同金石铿锵。人同此心，会心千古”。这句话说明了书法艺术由低级向高级的发掘过程，也就是由再现到表现的发掘过程。

当书法由具象发展到抽象，重点便转到点画形式与主体情感之间的联系。但并非完全脱离客观，而是概括地表现自然的运动——节奏。书法反应自然的节奏，其目的并不是再现自然本身，而是凭借情感与自然形式之间的内在联系，表现情感。例如借“行云”、“流水”的舒缓流畅的节奏表现人的愉快；借苍松盘根错节，扭曲延伸的节奏表现人的坚韧不拔。

中国书法把人的情感，自然的节奏，点画的形成熔为一炉，三者之中美键在情。自然节奏，点画运动都是为了表现情感、意蕴。书法从具象到抽象，艺术的表现力不是缩小了，而是更自由、更广阔，也更含蓄了。

书法美在和谐

书法是一门抽象艺术，它是以抽象的线条造型美来体现的，这种美包括线条本身美和组合美。所谓线条本身美，是指有力度的线条，就是“笔力”。

衡量是否有力度的标准有二。一是线条“饱满”，二是线条“扩健”。以达到“力透纸背”、“入木三分”的效果。杰出的书法作品都是一个有生命的整体。

书法是富有哲理的艺术，充满了艺术的辩证法。书法之美在于整体的和谐，在点画的运动变化中达到统一，是一种造型运动的美。书法所体现的动态均衡，往往不是事先设计好的(大体构思也是需要的)，而是像杂技中的走钢丝，靠在运动中自然调节，不可能先安排第一步怎样，第二步怎样。

在书法过程中各种形式的对立因素(刚柔、枯润、浓淡、舒敛、大小、长短、正斜、疏密、虚实等等)相反相成，使作品成为和谐的整体，这也是我们通常所说的对立统一。

袁永群先生对书法的深刻理解，正如《巢湖女神》一书对主人公宁灵的深入剖析、解读，都是以一种艺术形式表现世间最纯净的真善美。而袁永群先生对本书的题名，恰是以另一种流动而永恒的文学形式传达了对《巢湖女神》的美好祝愿，更是以一位巢湖当地人的身份传递了对《巢湖女神》创作的认可。

最后，我们真诚地感谢袁永群先生对《巢湖女神》一书的支持与鼓励，相信，在各方的共同努力下，《巢湖女神》必定能为传播巢湖文化做出应有的贡献，为巢湖以及周边树立一个全新的巢湖文化形象。