三阳甯氏宗谱
甯氏之先,本出于周文王之苗裔。自文王子康叔受封于卫,传十一世,武公少子季亹食采于甯,其地在今之怀庆府修武县及卫辉府获嘉县,其后子孙遂以为氏。是故一世季亹,传曰穆、曰速、曰俞、曰相、曰殖、曰喜,七世袭爵,世为卫卿。其后,有讳越者,积学十余年,由中牟入齐,拜为上卿。有讳戚者,由卫入齐,饭牛而歌,桓公举以相国,遂世为齐人。
秦灭六国,子孙在卫者,或居荥阳,或徙南阳,而南阳族居多。在齐者,或留北海,或徙河东,而山东晋阳族亦盛。世变迁移,或宦、或商、或戎,由齐卫入楚、入燕、入粤、入蜀、入秦、椒繁瓜蔓,延于四方。殆(1)黄河水出自西极八井,泛滥中国,千流万派,盖有不可纪极(2)者。故天下后世子孙散处,率以卫为宗国齐为望郡者,良以此耳。
然自季亹后,因封命氏,自别于姬,子孙散亡,不可悉纪。其可纪者:南阳之族传至成,仕汉为都尉。北海之族传至某徙岭南,其后悌原仕唐为谏议大夫。其他则子孙微弱,不可得见。而荥阳、北海诸族中间,亦失其世次者弥多。
隋仁寿间,河南荥阳族府君幹,任衡州郡司马,而子孙因家焉。故世为衡阳人。其宅在郡城南回雁峰前,今太平寺即其故址。唐末黄巢作乱,由广州过衡,出澶攘掠,且江南陷于僭伪,八世处士避乱,徙邵陵之中乡,遂为邵阳人。后乱息,复归衡,徙今之玉兰村。至元末,二十四世祖有一枝复徙邵阳,余仍居衡,子孙繁盛,而宣陂其庄居也。自唐而宋,邵、衡二族,隐者弗彰,仕者弗显;史焉莫载,谱焉莫存,相传十有九世,盖六百余年。
迄元,虽天下混一,而衡、永、邵陵僻在遐方(3),山泽溪洞,俗杂强梗,率以劫夺虏掠,聚散为常。时立义兵万户元帅,统兵分镇村落。二十三世皇高祖府君以武略显,任元帅,袭守衡阳、太平、长平、政平、清化、怀节诸乡。至正间,红巾倡乱,四方窃据。衡州被倪文俊陷攻,复攘乱几十余年。
寻大明兵取衡、宝、永、道等处,而过掠者屡,骴骼积山,庐室荡焚,民家窜匿。获保首领得一二口者为更生。是故二十五世元帅府君卿生子二:仲处士荣,避地徙祁阳马江埠,今为祁阳族,孟处士伦、洎从叔。季处士铭、锡等不忍弃离丘陇,仍共居玉兰村,今为玉兰村族。再从曾伯祖处士景、旻,徒怀节之荷叶坪,今为荷叶坪族。同远祖处士嗣、源一支,徙同里之野鱼塘,今为野鱼塘族。又有徙桂阳、徙常宁者。
洪武初各给军民户牒编入版图,先是家牒具存,因数遭兵燹煨烬,世系莫考,呜呼惜哉。成化间,祁阳从伯祖府君任浙江左参政,尝合修为谱,萧山文靖魏公、淳安大学士商公为之序。第其间世次绝续参差,盖有莫之考者,则亦未为完本。
钦游邑庠(4)时,心切修续,缘力绵薄。今护承祖考余休,无德而禄,实足为身之愧,尚敢以为亲之显耶。用是勉取先人所藏家庙昭穆图,及方伯府君所作祁阳谱,谨按谱法推自可见之元帅府君以下,自玉兰村分居马江埠、荷叶坪、野鱼塘录为一谱,凡八世,其迁徙、婚嫁、寿数、丧葬及官爵、功行,知有可考者注之,其不知无所考者姑阙之。欧阳文忠公曰:谱图之法,断自可见之世,即为高祖,五世玄孙别自为世,则各详其亲,各系其所出,是详者不繁,而略者不遗也。
今钦修此谱,盖溯吾之所自出,最近且亲是故当详,而他族则姑略之。昔苏老泉尝作谱以谱其族,独以其所自出者尊而详之,盖亦此意焉耳。虽然是谱之作岂徒然哉?程子曰:管摄天下人心,收(5)宗族,厚风俗,使人不忘本。须是明谱系、收世族、立宗子法。故钦谱此,正欲使吾同姓氏知季亹之后,受姓于甯而别于正适(6)者为始祖,其各族继别而为宗者皆大宗也。子孙历千百年来,而散处天下者皆小宗也。
于此溯流以求源。以此而质彼,自信吾族初本一人之身,分而为天下后世千万人之身,其谱系自明,而世族可收,风俗可厚,天下人心可以管摄。尊卑之分、明孝敬之道,煦煦然若一家,不至视为途人者矣。彼世人罔识所重,往往视谱为虚文,弗肯修而续之,久则失厥攸自,或致有崇韬拜汾阳王之诮(7),良可慨也。已是故钦于吾谱始末参详考订,经年始复成帙,其慎重不敢苟焉者,盖如此。
后之子孙以嗣以续,能珍藏而修续之,以为传家世宝,则尊祖敬宗,木本水源之意,世世笃洽,斯可为吾宗之孝子慈孙矣。否则,徒自号为故家大族,抑亦何所征哉。因并集从祖方伯府君所作祁阳谱,及魏文靖诸公序否,凡若干篇,萃录为一帙,以便观览云。
峕,正德庚午孟夏月望二日,文林郎云南道御史巡
直隶卢凤淮杨前巡按山西兼理清军 三十一代孙 钦(8)谨序
注 释:
(1)殆,表推测,相当于“大概”、“几乎”。
(2)纪极,终极、限度,引申为穷尽。
(3)遐方,即远方。
(4)邑庠,明清时称县学为“邑庠”。
(5)收,约束。
(6)正适,正嫡子,“适”通“嫡”。
(7)郭崇韬,五代代州雁门人,领后唐成德节度使,封越国公。汾阳,指唐代名将郭子仪,爵封汾阳王。据郭崇韬本传载,郭氏权倾朝野,“同列豆卢革谓崇韬曰:‘汾阳王代北人…侍中世在雁门,得非祖德与?’崇韬应曰:‘经乱失谱牒,先人常云去汾阳王四世。’革曰:‘故祖德也。’…及征蜀之行,于兴平拜尚父子仪之墓。”后以“崇韬拜汾阳”指人妄攀祖宗。
(8)甯钦,湖南衡阳人,以举人入仕,明正德(1506
—1521年)升御史,巡按庐、凤诸府,劳卒任上。本序文为甯钦撰于1510年。
(转自甯网)