陵阳人

■ 曹其明

　　生为陵阳人，我深以为有幸。

　　陵阳并不大，总面积213.85平方公里，按乡里话说“巴掌大的地方”，之于泱泱中国，绝对是无足轻重。但它是一个人类居住生衍的古地，仅从汉置古陵阳县算起，屈指已有两千一百余年，它宛若一朵恬然盛开的睡莲，沉静于九华山下。千年的狐狸修成的精，陵阳，自然也养护成自有的地域特质与深厚的文化气息。或缘于此，使得每一个陵阳人无论走到哪里，都脱不掉那种鲜明的特质与一方乡土文化的印迹。

　　谈陵阳人就得从陵阳话说起。陵阳人开不得口，开口就会露出那种生在骨子里的乡音俚调。即便是受过良好教育的年轻人，他们或许能用一口流利的普通话侃侃而谈，可说着说着，还会冷不丁地冒出一两句令听者错愕难懂的语词来，这就是陵阳人。倘或一个外地人走进一群陵阳人当中，那无疑置身异域，叽哩咕噜不知所云。听懂陵阳话已不是件易事，要想说一口流利的陵阳话更绝非一朝一夕，那得长期浸润，耳濡口习，非千锤百炼而不可。陵阳人说话没有后鼻音与翘舌音，统统以前鼻音与平舌音一概而之，zh、z不分，in、ing无别，更别说那些特殊的用词和语、词的变声变调，以及老辈人口口相传下来的古语古音了。比如“老婆”叫“老婺（轻音）”，“灶下”是“灶莫（轻音）烫（轻音）里”，“新娘”称“喜喜吴（轻音）得”，“小孩”叫“小拨弄得”如是等等。再比如陵阳人常挂嘴上的“三不知”，可不是说什么三件不知道的事，那样就大错特错了。 “三不知”在陵阳话里要看它用在什么样的语境，或以什么样的语气表达，那意思是截然相反的。一个是表示隔三差五的，经常的；一个是表示偶尔的，非常态的。所以，陵阳话难学，学会了也难忘。倘若用贺知章的“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，来比况那些行走天下的陵阳人，那就最为合适了。

　　陵阳人敦厚温和，质朴热情。陵阳人的敦厚温和，跟陵阳人说话一样，语调婉转，语音柔和。谈天聊白，语音娓娓，如唱小曲。就是邻里起个争执，也是大事化小，小事化了。抬首高腔大调，一如飘扬在五六月稻秧田里的山歌，声气都是从胸腔子里喊出来的，高亢激越；但渐渐就会变成正二月里的黄梅小调，和风细雨；继而是七八月星空下哼着的小曲，不知道是在聊天还是在争吵，然后也就不了了之。在陵阳人看来，凡是将高就低也就过去了，都是乡里乡亲的，抬头不见低头见，处的都是缘分，世事分明，事事也不可太分明。所以老陵阳人把邻里之间的争吵说得很含蓄，叫“红过脸”，表示急赤急白过一回。这不是说陵阳人素质有多高，这是老祖宗留下的遗风。陵阳人待人真诚热情，对每一个来家里作客的人都很周到。在陵阳人的眼里，能上家里来坐坐的都是对自家的高看，何况人来客往是门丁兴旺的标志，自然要拿出家藏中最好的来款待客人。即便做了一桌子的菜肴，家主也不无忐忑，担心菜做得不合客人味口，惟有不停地劝客：“都是自家小菜，弄得不好吃，多吃点。 ”不好吃，还要人家都吃点？这便是陵阳人的实诚，怕客人来一趟还饿着肚子。

　　坦诚，坚守本份，说哪是哪，不藏奸不使诈是陵阳人的又一品质。与陵阳人打交道，处朋友都是不错的选择。他们恪守“人敬我一尺，我敬人一丈”、“受人点滴，终身不忘”、“予人方便，予己方便”的古训，事事讲理，事事守理。在陵阳，如果一个人被称着“滑头滑脑的”，那表示他已不为人齿，没有人缘了。陵阳人外柔内刚，温和处事，原则做人。陵阳因地域关系，受传统理学影响颇深，仁义孝悌，尊老扶幼在陵阳人的眼里都是做人的本分，不能有丁点的亵渎。

　　陵阳人从不把聪慧表现在小精小滑上，他们习惯于藏巧于拙，大智若愚。作为历史古镇文化的传承者，陵阳人把智慧藏于功名史册，藏于砖刻梁雕，藏于山歌俚曲，藏于“几处人家傍水塘”的堪舆……大户人家，仕商并举；小户农家，也不忘“晴耕雨读”。在陵阳八大姓的谱牒中，哪一族都不乏有记载历代祖先荣光的历史。 “风流谢家村，富贵陵阳镇”，便是最具陵阳地域文化特色的标志。陵阳人还笃信“笨鸟先飞”，习惯把自己放在低处，学习、处人、做事，从不张扬。

　　精于烹饪，长于小吃，陵阳人十分钟情徽系饮食文化。从普通人家的一品锅，到大户人家的八盘十六碗，八冷八热，盘盘精致，碗碗高妙。重香重色重味道的陵阳菜，耐看耐品，经得住回味，绵厚得像陵阳人一样，回味无穷。 “陵阳豆腐干，沙堤毛豆腐。 ”盐干笋，茄子鳖，晒香菜，萝卜姑，豆腐乳，臭鳜鱼，五香水煮豆，盐渍花米……一言概之：陵阳佬，会搞吃！

　　但陵阳人也不光是守着传统与祖训过日子的人，他们眼界开阔，脑子灵活。上世纪80年代初，一大批年轻的陵阳人远下广东，成为中国大地上最早的打工者之一，并以他们的远见与不成事不罢休的韧性，成了掘取改革开放第一桶金的人。时至今日，有的成了老板，有的成了企业高管，也有的还过着候鸟式的打工生涯。现在又有更多年轻的陵阳人行迹中国各地乃至海外，就是这样，陵阳人无论身在何方，生活怎样，陵阳人身上的那种与生俱来的固有特质与印迹，却是烙印一般，鲜明、晓白。